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Autor Tema: Acerca de la Visitación Apostólica  (Leído 765 veces)
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Zelota
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« en: 02 de Julio de 2008, 11:56:02 »



Desearía manifestar para efecto, como lo dijo por ahí alguna vez nuestro hermano Henoc, por terápia o por desahogo para liberar un poco el alma, el hecho de la “Visitación Apostólica” que nos toco vivir de una manera impactante a muchos aquí en México, aclaro a este respecto, que aunque los efectos de la “VA” hayan sido consonantes con la verdad, no le quita que la manera en la que se desarrollo haya sido injusta, abusiva, con atropeyos y prepotencia en su proceso por el Sr Obispo Dn José Fernández Arteága que en nada comulgó con la caridad del evangelio. Esto que voy a decir es parte de la información recopilada y que llego a mis manos por errores de ligereza sin duda por parte de alguna columna de aquí de Guadalajara, fue en el tiempo en que Luis Eduardo López Padilla lidereaba de manera absoluta en la Misión, fuimos hacer aséo varios promulgadores a la casa de Misión que está cerca del Parque de las Estrellas, un Domingo, a mi me toco recoger entre otras cosas las bolsas de basura de sus respectivos cestos y en una en especial, me percate que había varias carpetas con hojas, pero integras, casi como si del archivo del que fueron sacadas hubieran sido arrojadas al cesto de basura, sin romperlas, sobretodo porque la información que estaba ahí era MUY CONFIDENCIAL, porque se trataba del interior de vida de muchos de mis hermanos, esto lo comento y a proposito puse en mayusculas lo de “confidencial”, porque cuantas veces se nos decía que teníamos que ser íntegros y decir y comentar todo hasta lo muy íntimo si era preciso, con tu padre o madre espiritual, bueno esta era la manera burda y ligera, la falta total de respeto con que se manejaba la información tan delicada e importante de cada una de las personas que conformabamos las filas de promulgadores, eran varias carpetas, había una carpeta que contenía varias declaratorias acerca de la visitación apostólica, no solo de Guadalajara, sino también de otros lados, solo para hacer memoria, se acuerdan no sé si a todos los que eramos entrevistados por el Sr. Obispo Fdez. Arteága, se nos pidió que hicieramos una declaratoria para plasmar en ella todos los abusos en el trato vividos en la entrevista, pues leyendo, una en especial me llamó la atención y es de un hermano promulgador que estimo mucho, (ignoro si este dentro o fuera del grupo, pero igual lo estimo), decía en su declaratoria que en su entrevista, estaba frente a él, un sacerdote (al parecer canónigo, joven), el Sr. Obispo, una religiosa, y una persona (mujer) seglar, que intervenía mucho, había tres grabadoras y todos hacían preguntas una tras otra, había preguntas con las intención de inducir al error, preguntas con respuesta de si o no, por ejemplo algo que se narra es lo siguiente:

Sr. Obispo: “usted pertenecia a la Iglesia de Efeso o Esmirna?
Promulgador: No son Iglesias, son grupos de trabajo con el nombre de una de las siete iglesias mencionadas en el libro del Apocalipsis.
Sr. Obispo: “que hace cada una de las Iglesias en su grupo?
Promulgador: No son Iglesias, son grupos de trabajo, Excelencia.

No era necesario ser un detective, para entender que lo que El Sr. Obispo buscaba no era la verdad, sino conclusiones preconsevidas, prejuiciadas, si analisamos que mas del 80 % de los promulgadores eran gente del común sin una preparación especial con respecto a lo que sucedía, amas de casa en su mayoría, Como entender el depliegue de poder de una entrevista de este tipo, y tener que soportar en la entrevista preguntas que inducian al error sin equivocarse?, más aún, Que tenía que hacer en una entrevista en donde parte de tu persona, de tu interioridad quedaba expuesta, una mujer seglar?, después descubrí que esta seglar era la secretaría particular del Sr. Obispo, aún así el ser la secretaria particular del Sr Obispo no daba lugar a que interviniera de ninguna manera, pues al carecer de  preparación y tener solo una relación laboral con el Sr. Obispo, no se podia asegurar que lo visto, intervenido y escuchado por ella se hiba a mantener en privado, por el decrecho a la Buena fama que tenemos todos los católicos, expuesta en el derecho canónigo; estos son los hechos que denotaban la prepotencia , el abuso, la falta de respeto con que actuó el Sr Obispo Fernández Arteága, independientemente, reitero, que las conclusiones por Gracia de Dios hayan sido de acuerdo a la verdad, esto me dejo con un “sin sabor” en el alma, después sin pretenderlo siquiera me fueron llegando a mis manos, información acerca de la persona del Sr Obispo José Fernández Arteága, esto lo digo porque alguna vez llegó a Guadalajara, un escritor a exponer un material histórico de un libro que el traía, con respecto a la Historia de la Iglesia en Chihuahua, en la Librería Parroquial, su nombre era si mas no recuerdo Padre Dizán Vázquez, sacerdote muy canoso, de mirada vivás y barba, al preguntarle acerca de la persona del Sr. Obispo Fdez. Arteága, me dijo que no podia decir nada porque desde hace años no le daba parroquia y no lo dejaba celebrar Misa, por no estar de acuerdo con algunas ideas pastorales….Yo empezaba a entender más.
Después en la ordenación de los primeros hermanos de OMR en Parral, Chih. me hice amigo de dos sacerdotes diocesanos, uno de los cuales me hizo llegar un documento (libro) que contenía la acusación de 20 sacerdotes aprox. en torno a la manera de actuar en la Diocesis de Chihuahua del Sr. Obispo Fdez. Arteága, desde que llegó a esa sede, del cuál conservo una copia. En el se narra con exactitud muchas injusticias que se obraron por su persona…..Excelencia, donde esta el amor?
Después buscando en internet, me encontre con una noticia del Heraldo de Chihuahua, en donde había una acusación de un joven con sida que hacia a un sacerdote de apellido Moriel, el cuál fue puesto tras las rejas, por el Sr. Obispo Fdez Arteága, vistiendo de sacerdotes a agentes judiciales, poniendole un “cuatro”(trampa) al joven, haciendo uso de exceso de poder y violencia……..Por Dios, donde esta Jesucristo, que murio por nosotros?
Con esto me quedaba claro, todo lo sucedido y el como se desarrollo, si es verdad que la corrección fraterna es una invitación que el evangelio hace, para que podamos crecer en el Amor a Dios, yo invito a su Excelencia Rvma. Dn José Fernández Arteága, para que de lo expuesto tome solo aquello que considere pertinente a su persona, para crecer juntos en el amor……su hermano en Cristo Jesús y María Stma.….Simón Zelota.

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Thot
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« Respuesta #1 en: 03 de Julio de 2008, 01:47:06 »



Yo no tengo conocimiento si el Sr. Obispo Fernández Arteaga haya participado o no, en asuntos cuestionables y reprobables ajenos a su cargo como “visitador apostólico” en el caso de la misión de la Virgen del pozo. Lo que sí puedo decir es que el Sr. Obispo tenía conocimiento de que estaba ante un grupo revoltoso y perspicaz. Amén de que tenía un  desconocimiento profundo del funcionamiento de la misión. Sabía, desde luego, que la defensa del grupo era escudarse con un disfraz de “espiritualidad” legítima.

Por lo tanto el Obispo simplemente tenía que comprobar en qué puntos, "la misión" estaba errada y fuera de una sana doctrina.

Con solo esta información en mano el Sr. Obispo trato de sacar a la luz (ciertamente de una forma simplista) si los “promulgadores” decían: “estoy en la Iglesia de Efeso”, entonces ahí había un error. La forma era infantil de hecho, para derrocar a un grupo lidereado por un Sr. Con “grandes colmillos” como Luis Eduardo López Padilla, el cual tenía mucho más cacumen que los líderes puertorriqueños actuales de la secta.

Si el inocente adepto “promulgador” decía “estoy en la Iglesia de Efeso”, simplemente el Obispo  comprobaría que en el grupo se manejaba el concepto de “Iglesia”, paralelamente a la Iglesia Católica. Lo cuál de suyo no es tan delicado, como las características sectarias reales.

La verdad del asunto y que desconocía el Sr. Obispo en ese momento, era que esas “Iglesias”  aparentemente sacadas del Apocalipsis escondían una doctrina que iba más allá, es decir: Los carismas salen de los 7 sabios, La Virgen el Color azul efeso, tenía a sus 7 sabios y sabíamos que existían “otras creaciones” con los otros 6 colores restantes.

Así, “La luz del prismático perfecto, descompuesta en 7 colores, representaban las virtudes que hacían las veces de los desaceleradores básicos para frenar el tiempo”. Y entrar en el mundo de Dios, en el mundo del “no tiempo”.


El Sr. Obispo con todo y su entrevista cargada “de poder” estaba lejos, lejísimos de llegar realmente a la verdad. El creía en el ejemplo que pones “Zelota”, que la palabra “Iglesias” era lo malo, la doctrina extraña y ajena al magisterio de la Iglesia Católica. Así, el Obispo no tenía ni la menor idea que había una doctrina oculta sectaria que estaba siendo enfilada a justificar o condenar, según el caso, a conveniencia de los líderes a algún crédulo adepto o “promulgador”.

Juan A. Collado y posteriormente cualquier “columna”, simplemente podía hacer de un “promulgador (a)” del grupo un loco (a) condenado (a), o un santo (a). A placer, al fin y al cabo ¿Quién les iba a contradecir en la misión? Lo peor era que se estaba esparciendo por varios países, bajo un disfraz de grupo mariano, un grupo con características sectarias, abusivas y pseudo-filosofías mesiánicas, que no obedecían a otra cosa que al “endiosamiento” de “Collado y compañía”.

Si el Sr. Obispo no buscaba la verdad, sino conclusiones pre concebidas, podemos deducir que sus entrevistas estaban partiendo con muy poco conocimiento sobre las características sectarias descritas en documentos de la conferencia Episcopal Latinoamericana. Y también con muy poco conocimiento del funcionamiento del grupo “la misión”.

Como las cosas no son obras de la casualidad, no fue sino hasta que de la misma ciudad que mencionas Guadalajara, el Sr. Cardenal Juan Sandoval Iñiguez mandó al Sr. Obispo Fernández Arteaga, un documento, relacionando dichas características sectarias con situaciones explícitas y precisas que se hacían en la misión. Después del decreto del Cardenal Ratzinger (19-Sep-2002), se clarificó más todavía los documentos que le llegaron al visitador apostólico, anexando audios “formativos” en disco compacto propiedad de Laodicea y carpetas con manuales exclusivos para “promulgadores”  (libros naranja tomos 1 y 2, formación para candidatos a hijos nuevos, y algunos beepers y mensajes comprometedores de Juan A. Collado, así como diversas fotografías, entre ellas el ritual de “la promesa” y el ritual de la marca en la mano.)

Así podríamos resumir:

Por sus propios medios el Sr. Obispo Fernández Arteaga, entrevistando solo a “promulgadores” adoctrinados y bien preparados por las “columnas” para la entrevista, nunca hubiera estructurado de una manera coherente, los asuntos confidenciales y comprometedores de “la misión”, con características sectarias. Ya que una cosa son las doctrinas erradas y características sectarias y otra cosa son los errores humanos, los cuáles la misión quería y quiere hacer pasar como la causa fundamental de los escándalos que se han sucitado en torno a "la misión".

Por otro lado: Si los promulgadores dices eran “amas de casa” también los “ex promulgadores” eran gente sencilla. Así por lo tanto, había igualdad de condiciones en ese entonces tanto para la denuncia de la cloaca, como para tapar y ocultar la cloaca.

Y así lo vemos a la hora de la emisión final en el documento de Ratzinger, al llamarle “grupos” (en plural) de la Virgen del pozo. Tenemos por resultado un documento escueto, donde hay imprecisiones y ambigüedades en la prohibición. Mismas que “la misión”, desde luego, utilizó y tergiversó de ese documento Vaticano, dándole una explicación a través de los padres Roque Pérez y Jesús Hernández Mercado, de la universidad pontificia mexicana. Esto solo fue montar un circo para jugarles el “dedo en la boca” a los “promulgadores” y tener un pretexto para con los devotos. Y sobre todo pretexto para que “la misión” continuara bajo simplemente “otras palabras” como la “promesa de intención”,  el proselitismo y las “adorables” metas económicas que dizque para “promover el rezo del Santo Rosario”.

Así “la misión” experta en confundir a su conveniencia cuestiones de “la devoción” con “la misión” y experta también en manipulación, -en ser “sagaz"- para usar su jerga, le dio otro sentido y otra interpretación al documento.

Dicho documento fue como el culmen de la “visitación apostólica” ciertamente imprecisa, que produjo un documento impreciso. Afortunadamente salvable a favor de la verdad.

Estas “imprecisiones” fueron metidas a contexto, mediante el documento de 14 de Noviembre de 2006, el cuál con el aval y asesoría de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, el Obispo Roberto Glez. Nieves, pone punto final como diócesis sede del problema, al grupo de la misión de la Virgen del pozo. Dando esto como resultado que el grupo “la misión” no sea reconocido como grupo católico. Ni siquiera como asociación religiosa sin personalidad jurídica. La encíclica “Christi Fidelis Laici” establece muy claro que un grupo laico tiene que ser primero parroquial, después de derecho diocesano y después pontificio.

A estas alturas afortunadamente tenemos los denunciantes, un planteamiento público y legal más sólido, estructurado y profesional. Y más comunicación con la Iglesia Católica en todos los niveles.

« Última modificación: 03 de Julio de 2008, 01:52:08 por Thot » En línea

La verdad os hará libres.

Fernando
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« Respuesta #2 en: 03 de Julio de 2008, 12:01:01 »



Yo confieso que yo fuí uno de los que mintió al Sr. Obispo Fernandez Arteaga pues yo estaba ciego y creía ciegamente en los líderes de la misión.

Por lo tanto si hablamos de agravantes, -yo y los demás promulgadores que ibamos adiestrados por "las columnas"-, teníamos más agravantes, que el Sr. Obispo que venía "prepotente".

Entonces lo que hicimos con esta actitud, fué hacerle en realidad más dificil el trabajo al Sr. Obispo Fernández Arteaga.

Pero a pesar de eso, la verdad salió a flote.

« Última modificación: 03 de Julio de 2008, 08:56:33 por Fernando » En línea

Zelota
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« Respuesta #3 en: 03 de Julio de 2008, 08:29:07 »



Tienes razón Thot, de hecho creo que lo que dices completa mucho la visión del problema, pero a mi parecer, y sin pretender cuestionar nada, el fin no justifica los medios, no quiero hablar de modos, si este o aquel hubiera sido mejor, pero la carne de cañon eramos siempre la infantería, los que siempre dabamos la cara, precisamente el objeto principal de este foro, hacer que mis demás hermanos que están adentro reaccionen, a diferencia de Fernando a mi me mandaron sin preparación alguna, y la verdad si me toco vivir penosamente mis 3 hrs aprox., pero gracias por completar lo que en justicia me falto decir Thot, .....siempre suyo en Xto Jesús y María Santísima....Zelota

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Mision Virgen del Pozo - Comunidad Virtual
Respuesta #3 en: 03 de Julio de 2008, 08:29:07

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