Antes que nada, bienvenida al Foro Claudia.
¿Enseñanzas contrarias al evangelio?
Hay muchas dentro del grupo del pozo.
1. Predicar una cosa y hacer otra, o dicho en otras palabras: incongruencia, hipocresÃa.
Dicen externamente que llevan las virtudes y el rezo del rosario, cuando en la práctica en realidad todo eso simplemente se utiliza como una mera herramienta de engaño para conseguir lo único que cuenta para los lÃderes que es, llevar nuevos adeptos al culto y dar dinero, al tiempo que enseñan internamente otras filosofÃas: "plenitud", "restitución", "propósito séptimo", "nueva estirpe", "puerta azul", "carismas", todo ajeno al dogma, la fe y la tradición católica. Trabajando totalmente fuera de la pastoral diocesana, como un grupo ajeno y bajo un esquema tÃpico o más parecido al de los testigos de Jehova.
¿Que pasó en el evangelio con el Fariseo que se vanagloriaba de ser muy perfecto y el que se consideraba pecador e indigno? No será acaso esa la analogÃa perfecta entre como piensa un promulgador con su teléfono blackberry y un devoto normal rezando solo por cuenta propia frente al SantÃsimo?
2. Someter al prójimo seglar sin ningún derecho, sin ningún nombramiento de nada, a obediencia religiosa bajo la mentira crasa de autoproclamarse: "canal por donde fluye la gracia divina" o instrumento por el que la Virgen MarÃa expresa "su voluntad".
3. Obligar a los miembros del culto pocero a ejercer un proselitismo apremiante y tramposo, bajo el supuesto de que una gran hecatombe tarde o temprano azotará la humanidad (cuarto y sexto mensaje en diferentes contextos) y necesitan salvar a cuantos más se puedan convirtiéndolos al culto de la Virgen del pozo. (Esta es la filosofÃa de los "apóstoles de los últimos tiempos", y de su pretendida "nueva estirpe").
4. Obligar a desobedecer, si fuera necesario, a la misma Iglesia Católica fundada por Cristo a la cual externamente alegan encarecidamente pertenecer. (Se aseguran los lÃderes mediante una "entrevista" que antes de convertirse en promulgadores los candidatos esten dispuestos a la excomunión). Amén de la incongruencia que esto implica.
5. Creerse "predestinados", "apóstoles de los últimos tiempos", "nueva estirpe elegida", al margen de los demás bautizados, es por sà mismo una pretensión condenable.
6. Según su 5to mensaje, -dado según ellos por la Virgen MarÃa-, los exmiembros del culto pocero se condenarán de la peor manera posible.
7. Recibir 7 sellos o "carismas" al iniciarse al culto de la Virgen del pozo, como un "privilegio" y accionar más grande que los mismos sacramentos de la Iglesia Católica.
8. Creer que ellos (su culto) va a conducir al mundo fÃsicamente a un paraÃso terrenal como el de Adán y Eva; es decir toman un concepto de los Adventistas del séptimo dÃa, pero denominado dentro del culto de la Virgen del Rosario del Pozo como "La restitución".
9. Deben creer que su lÃder, Juan Angel Collado, vio a la Virgen MarÃa y que a través de él se reparten continuamente enseñanzas de orden administrativo y también espiritual venidos por inspiración directa de la Virgen MarÃa, dados a los adeptos a través de mensajes escritos en sus "blackberrys de Unefon" aquà en México. Todo esto desde luego a escondidas de la Iglesia Católica. Es confidencial. Es su "espiritualidad propia" alegan.
10. Engañar a la Iglesia Católica con timos, mentiras y triquiñuelas colándose a través de su subdivisión "Misioneros de Cristo Sacerdote" (MCS) en diversos ámbitos de la Iglesia Católica o celebrando Misas en Santuarios Ãconos del catolicismo. Engañando y confundiendo a devotos y engañándose los miembros a sà mismos a final de cuentas, como si fueran un grupo normal de la Iglesia Católica.
11. El "monte mÃstico" un lugar de salvación fÃsica en un momento de holocausto mundial, reservado solo para miembros del grupo del pozo o afines al mismo. Juan Angel Collado en su psicopatologia mitómano-narcisista llegó en el año 2006 a decir que él mismo estarÃa en la entrada diciendo quien pasaba al monte y quien no.
12. La costumbre o "deporte" que los lÃderes del grupo del pozo han ido desarrollado con el paso del tiempo
al poner palabras en boca de la Virgen MarÃa a placer, (mensajes 1, luego 2, 3 y 4, luego el 5 y 6, los audios con la "guardiana", luego con "la súplica de protección") no es para nada, precisamente lo que se pueda considerar "enseñanza evangélica".
13. Obligar gravemente a ciertas oraciones consideradas privadas y confidenciales donde rezan auténticos disparates, importando un bledo que no tengan "Imprimatur" ni tampoco "Nihil Obstat"
14. El infundir y machacar en sus adeptos los conceptos de encontrarse en una "incomprensión de su obra por parte del mundo, de la sociedad" y el SENTIMIENTO de estar "perseguidos", es decir: Hacen lo que se les da la gana, esconden la mano y después se hacen las vÃctimas.
15. El mensaje del Evangelio no coacciona, no coarta tus derechos, no discrimina, no te destruye tu personalidad, no hace cosas a escondidas, no tiene secretos. Pero en la misión pocera si hay secretos, si hay faltas al derecho de las personas, si hay denigración, si hay esclavitud, si hay destrucción de la personalidad solo léanse los testimonios de algúnos miembros.
16. El ocultismo y la confidencialidad son pilares fundamentales en el grupo del pozo, sin embargo el evangelio es luz, es universal, es amor y no tiene secretos.
17. Por cierto, según el evangelio cuando Cristo expulsa a los usureros del templo demostró que esto era de lo que más le disgustaba. ¿Que pensar ahora dentro del grupo con "Tiatira" y sus metas económicas que no se sabe a ciencia cierta que es lo que se hace con ese dinero y que son cuotas obligatorias? ¿Que pensar de la venta de souvenirs en True Way? ¿En Marys House? ¿Que se hizo con los millones que entraron a ciudad mÃstica? ¿Que han hecho los misioneros de Cristo Sacerdote con los donativos que les han dado? ¿Que tal de contento se pone el vidente Juan Collado cuando se recolecta mucho dinero? ¿Que tal ese sobrecito de "donativo voluntario" cuando la imagen de la Virgen del pozo recorre las casas? ¿Pero será que la Virgen MarÃa realmente necesita de nuestro dinero? ¿Por qué el promulgador a final de cuentas paga su gasolina, compra y paga al 100% su propio material propagandÃstico al grupo y aparte tiene que cumplir con una cuota? ¿Quién se queda con lo material?
Resulta que a final de cuentas "Promover las virtudes y rezo del santo rosario" redituan en mucho dinero para alguien en la cúpula del grupo pocero.
En fin... como bien dices "Claudia", podrÃamos hacer una lista enorme de enseñanzas contrarias al evangelio por parte de la Misión.



























