¿Cuáles cambios han sido los que últimamente ha hecho el grupo pocero para aparentar ser menos sectario?Yo me acuerdo de varios:
1. Ya no es necesario casarse a fuerzas con alguien del culto. Aunque obviamente si un adepto se hace un novio (a) fuera del grupo, este (a) tendrá que ser afín y/o aceptar la vida de servidumbre y coacción -la vida de entrega en su jerga-, que impone la misión a sus miembros llamados promulgadores.
2. Desde el año 2007 ya se pueden tomar bebidas embriagantes, siempre y cuando se tenga autorización de las columnas. (Esto es un juego psicológico del culto).
3. Ya no se hace el rito de iniciación al culto a través de una ceremonia en una convivencia del grupo, si no que ahora se lee a solas con el nuevo adepto un texto (la promesa) que se maneja ante los mismos promulgadores, como si fuera una simple consagración a la Virgen María. Antes de que ocurriera esto se acordó ya no decirle “promesado” sino “promesa de intención” con el fin de engañar, y decir que “la misión ya no promesaba a nadie sin expresa autorización de la autoridad eclesiástica”. La verdad de esto, es que el grupo de la purísima del pozo sigue adoctrinando y reclutando gente al margen de la Iglesia Católica.
4. Evitar a toda costa confrontaciones y alejarse inmediatamente de donde los descubran (esto está en el plan de “heroico y extraordinario” 2010 en la parte de Efeso).
5. Cuando llevan la visita de la imagen de la Virgen a las casas, nunca se tocan temas polémicos, (nueva estirpe, nueva comunidad, propósito séptimo, etc) simplemente se les dice a la familia que recen el rosario, que asistan a los sacramentos, que escriban su testimonio de sanaciones imputables desde luego muy específicamente a su propia devoción pocera, (como buena secta milagrera), y al final se invita quien guste hacer su “donativo voluntario” y desde luego después se invita a la gente a ser “líder portador”, para así llevar muchas imágenes de la virgen del pozo para así multiplicar los frutos del punto concreto $$$ para el culto.
“Es que desgraciadamente estamos en el mundo y hay que pagar todo esto”, -dicen-, aunque eso sí, el culto cobra con muy buenas ganancias cada imagencita de yeso, nicho, folletito, tríptico, libro, estampita de su publicidad, ya sabrá cada promulgador si lo regala o se lo cobra a la gente.
El grupo trabaja en dos frentes: Uno interno y otro externo.
Internamente: es una secta un culto, hay una agenda y un quehacer que no se externa nunca hacia la gente bajo pretexto de que la gente externa a la entidad sectaria no está preparada para entender tan elevada espiritualidad. Debe de haber de por medio un proceso de crecimiento –dicen como pretexto-. La realidad es que hacer de conocimiento público lo que creen y lo que hacen realmente traería como consecuencia que los vieran como un culto destructivo y disminuirían gravemente los donativos y por consiguiente los nuevos adeptos.
Externamente: El grupo aparentemente no hace nada malo, solo reza el rosario, van gratuitamente a llevar una imagen de la Virgen por las casas, tienen retiros espirituales donde rezan la corona de la misericordia y el rosario, leen la Biblia, vida de santos, enseñan doctrina a sus hijos, (eso sí, la entidad sectaria les cobra aparte en sus reuniones internas cada actividad, cada detalle, aparte de sus “metas económicas”) el grupo externamente hace todo lo necesario para que la gente les crea y baje las defensas. Con el fin de que la gente se adhiera al grupo, que en una entidad sectaria es siempre el principal objetivo. Es proselitismo disfrazado de apostolado.
A partir de que la gente bajo sus defensas, se van seleccionando las personas más interesadas y se les invitan a otras pláticas: “seguimientos” y “seguimiento candidatos”. A los jóvenes se les invita a un subgrupo especial “neojuventud” con bailables principalmente, a los niños a “neokids”, a los interesados en vocación religiosa a OMR o MCS (misioneros de Cristo Sacerdote). En dichos subgrupos se habla un poquito más “del mensaje”, -su propio adoctrinamiento-, al tiempo que los miembros del culto ofrecen una amistad al nuevo candidato, se interesan por sus cosas, hasta juegan sus juegos preferidos, aparentan ser sus mejores amigos, pero la verdad es que llevan un reporte de cómo va avanzando en el reclutamiento el neófito candidato sobre todo en el terreno de ayuda a conseguir donativos, al tiempo que se mide también que tanto está dispuesto a promover “el mensaje”. La mayoría de promulgadores ingenuos creen que lo más importante en ese reporte es si su candidato va a misa frecuentemente o si ya hace el compromiso básico.
Tenemos que la secta también mantiene engañados a los propios miembros pues no saben distinguir la leche de la magnesia, es decir no distinguen su actuación y quehacer interno de su quehacer externo, son incapaces de ver la incongruencia y justifican los errores del grupo cegándose voluntariamente a través de la práctica de la “no murmuración”, cuestionar a los líderes o cuestionarse sobre el grupo, es desde luego una grave falta que implica ser señalado como infiel, como persona que no cumple y el demonio lo tienta. Además de que uno de los planos de crecimiento espiritual (el 5) implica no usar la razón y la lógica, es una especie de mortificación al entendimiento, para alcanzar el camino de la iluminación de “la plenitud”, en su jerga.
Los promulgadores reciben instrucciones precisas, para quitarse personas que los cuestionan de encima. Cuando se les señala de algo siempre ponen por delante sus actividades externas y evitan a toda costa hablar de sus actividades internas, además se empiezan a hacer los inocentes tratando de confundir o desviar con cuestionar cosas como:
a) ¿Cómo, ahora resulta que es malo rezar el rosario?
b) ¿Por qué atacan a la Virgen, si es la Madre de Dios?
c) ¿Necesito permiso para rezar el rosario, para promover las virtudes y sacramentos?
A todos los decretos de la Iglesia Católica la misión contesta hipócritamente como si no supiera de que le están hablando, y se limita a decir que ellos solo rezan y practican los sacramentos y llevan el amor a María y de ahí nadie los saca.
A la gente que les cuestiona le responden frases prefabricadas y trilladas:
a) Muchos son los llamados y pocos los elegidos, este “llamado” no es para todos.
b) Es que esto es tan, pero tan grande, que no se imagina.
c) Como dijo Gamaliel: Dejen que estos sigan porque si son de Dios no vaya a ser que nos encontremos luchando contra el mismo Dios y si no es de Dios por si solos se destruirán. (En general si, poco a poco se han ido disminuyendo).
d) Todos los santos han sufrido las amarguras de la persecución de su propia Iglesia.
e) Este grupo y esta devoción en particular es muy atacada, a pesar de que solo rezamos el rosario y llevamos el amor de María, por algún “misterio”… somos muy atacados, porque las cosas de Dios así son.
Podemos ver el descaro de este grupo sectario de la purísima del pozo, cada día, cada año, escudándose con la Virgen María para hacer sus caprichos, poniendo palabras en la boca de la Virgen María diciendo mensajes para toda la humanidad, estando en el centro de todo su líder y fundador el vidente Juan Angel Collado. Todo esto es fruto de una mente narcisista, que no busca otra cosa que una satisfacción a su ego.
Este no es el espíritu, ni mucho menos el modelo evangélico que quiere la Iglesia Católica, al contrario, grupos como este desprestigian y quitan la fe a miles de personas de corazón sencillo y que en una recta intención de querer alimentar su espíritu, hallan en estos grupúsculos un infierno de abuso y materialismo en nombre de la religión.



























