Es claro que los intereses creados, detrás de los que mueven un negocio sectario, son enormes.
Prefieren creer antes que saber. Lo suyo es un asunto de fe, de fe humana en sus líderes.
En el caso del montaje de la Obra teatral “viaje en el tiempo” realizada en los terrenos de la entidad sectaria de la denominada -purísima del pozo-, tenemos uno de sus principales recursos para hacerse de dinero, gracias al pueblo católico de la Isla caribeña y al tiempo de cuaresma.
El problema no es que el grupo lucre con su obra de teatro.
El problema es que el grupo se presenta como una “entidad sin fines de lucro”. Y cobra la admisión a $20 dólares por persona, también cobra $10 dólares
por persona en caso de querer usar una camioneta para recorrer los 2.5 kms de recorrido. Más aparte las ventas de souvenirs y comida.
Precios tomados de la página web oficial.
El grupo se aseguró al 100% la venta del boletaje, ya que los adeptos no pueden devolver los boletos. Si no los pueden vender, la entidad mandada por pedido divino, se encargaría de poner el cargo a las cuentas personales de los promulgadores quedando así endeudados con "el comité organizador de viaje en el tiempo" alias, la misión de la purísima del pozo.
Todo empezó con un pequeño grupo para atraer a los jóvenes iniciativa de la entidad sectaria denominado neojuventud. La obra de teatro que ellos hacían se llamaba “los 7 monumentos”. Después sin mayor explicación se les ocurre la idea a los líderes del grupo de cambiar y hacer una representación plástica de los tiempos de Jesús. Pero al parecer no por amor a Cristo y su obra, ni por amor al arte, sino más bien a algo más mundanal y prosaico: dinero.
El grupo trabaja bajo la consigna de no invertir un solo centavo.
Consigue patrocinadores, utiliza como transporte los automóviles particulares de los devotos, utiliza la mano de obra gratuita de sus agremiados y fieles so pretexto de estar “cumpliendo un apostolado”.
Sin embargo el único que no cumple con su santo “apostolado” pues su papel de mandamás es gratua y generosamente remunerado, es la entidad de la misión de la Virgen de la nuestra señora del rosario del pozo. La que paradójicamente alega no tener fines de lucro se convierte en la beneficiaria única de una cantidad de dinero nada desdeñable.
¿El dinero se canaliza después a los niños con cancer?
¿El dinero se gasta en despensas para las comunidades pobres de la Isla Puertorriqueña de Toa baja y Toa alta?
¿El dinero se destina a la Iglesia Católica para el banco de alimentos?
¿El dinero se lo queda la entidad sectaria y nadie, ni aún los miembros saben exactamente el destino?
Solo una de las anteriores interrogantes tiene una respuesta afirmativa. No es necesario ser “vidente” ni tampoco ser un gran discernidor de los signos de los últimos tiempos, ni tener el don de la clarividencia, para saber la verdad.
Veremos está Navidad 2011 que nueva obra de teatro nos trae la dupla Damaris Rodríguez y Juan Angel Collado.
¿Veremos un año más la “estrella del oriente”? ¿Será rodada la obra también en los terrenos de la entidad sectaria (ciudad mistica)?
¿Cuanto recaudará esta vez la obra navideña de la entidad “sin fines de lucro”?
El problema no es que hagan lucro y saquen dinero. El problema es ¿Por qué dicen lo contrario? ¿Por qué tantas mentiras?
Veamos:
1. Esta obra surge bajo iniciativa, pedido y producción del autodenominado “vidente” Juan Angel Collado Pinto y Damaris Rodríguez, casualmente los primeros dos en recibir cheques mensuales por miles de dólares de parte de la entidad comercial que formó el mismo culto de la Virgen del pozo para comercializar sus artículos promocionales: “True Way Productions INC”.
2. Esta entidad productora de la obra de teatro es “True Way productions INC” la misma que comercializa los artículos promocionales y publicitarios del grupo de la Virgen del rosario del pozo y por lo tanto, si tiene fines de lucro.
3. Los terrenos en donde se realiza la obra de teatro son propiedad del grupo sectario. Están bajo la subdivisión del grupo denominada “ciudad mistica”. La cuál no es una entidad aparte, sino una subdivisión controlada directamente por el grupo de la misión de la Virgen del rosario del pozo.
4. Los alegados “voluntarios” que dicen participan sin cobrar un centavo, resulta que son nada más y nada menos que los adeptos y fieles del grupo.
Los llamados promulgadores, septuarios, contactos y devotos del grupo de la purísima del pozo. Los que siempre trabajan gratis para el engrandecimiento de la entidad supuestamente “sin fines de lucro”, la misión de la Virgen del rosario del pozo.
a) Estas personas son captadas previamente por el grupo sectario, siguen pautas y reglamentos, son supervisados, disciplinados, castigados y vigilados. Forman parte de la estructura de poder de Juan Angel Collado. Se les reafirma en que están ahí por su propia voluntad, aunque se les dice por otro lado que el que abandone la entidad sectaria podrá hacerse sujeto de perder su alma para siempre como dice el quinto mensaje supuestamente revelado por la Virgen María al vidente Juan Angel Collado. Así pues, tenemos un uso de la voluntad y el libre albedrío coaccionado que funciona bajo el principio de la amenaza y el fanatismo religioso.
b) Es lógico que nadie aceptará -por simple orgullo propio- decir que está trabajando porque le manipulan y le ven la cara.
c) La exigencia por parte del liderato sectario es tal, que muchos de los miembros trabajan hasta altas horas de la madrugada 4, 5 o 6AM y hasta pasan días sin dormir.
d) Ha habido desde desmayos hasta muertes. Tenemos aquí claramente delitos impunes que no se denuncian porque los testigos, los propios miembros ¿Cómo denunciarán al grupo si es la expresión y voluntad de Dios en la tierra? Un desmayado puede ser canalizado a una enfermería del mismo culto con discreción y no hacérsele publicidad ni escándalo alguno. En el caso de un accidentado o un fallecimiento, serán explicadas ante la ley las causas particulares del accidente y no las causas dentro de las cuales sucedió el accidente. Aparte de que el muertito será elevado a los altares de la secta y puesto de ejemplo de “entrega” quitándose así la entidad la responsabilidad de los hombros, ya que no hay, ni existe ningún contrato obrero-patronal que ligue responsabilidades legales. Así, la entidad sectaria se convierte más bien en la reconocedora de las virtudes heroicas que llevaron al miembro a la muerte y con ello aprovecha y grita a los cuatro vientos de que goza de la plenitud y de la santidad plena en el otro mundo debido a que el ahora occiso sirvió y murió siendo fiel al culto.
e) Existe además todo un coctel de delitos del orden familiar como lo es el abandono de familia o negligencia al dejar a los hijos solos o si tienen suerte, durmiendo al interior de autos o “guagas” como dicen en Puerto Rico. Los líderes les dicen que “La Virgen se los cuida” así tenemos innumerables casos de niños que han crecidos prácticamente solos.
El grupo de la purísima del pozo pone a la Virgen María de niñera mientras sus súbditos trabajan para conseguirle dinero.
¡Fantásticas interpretaciones alevosas del “ocúpate de mis cosas que yo me ocuparé de las tuyas” del liderato del grupo!
f) Recalcar -dado la publicidad del grupo para esta obra- que los mencionados “voluntarios” tienen un voto de “confidencialidad” y no les está permitido revelar los sacrificios a que son impuestos. Ya que de hacerlo serían expulsados del grupo, y eso conllevaría estar en pecado mortal.
Entonces es lógico preguntar: ¿Cómo es que sabemos todo esto?
Simple. Se ha filtrado todo esto gracias a personas que trabajan directamente con ellos pero que no son “promulgadores”, todos aquellos que no juraron confidencialidad.
Volviendo al tema de la condenación sería bueno aclarar:
El grupo sistemáticamente niega condenación directa, aunque internamente se lo afirman recalcadamente a sus creyentes.
Si no se salen por la tangente o se andan por las ramas, un miembro del grupo tendría que contestar a la siguiente pregunta:
¿Es bien visto por el grupo de la Virgen del pozo que un exmiembro de la secta comulgue?
No es bien visto, porque estar afuera de la secta o “del cuerpo místico” (en su jerga), se considera pecado mortal. Por tanto ser expulsado significa condenación.
g) Estos “voluntarios”, tienen que absorber todos los gastos que conlleva la actividad incluyendo pagar sus desayunos, meriendas, agua durante los trabajos. Antes y durante de la actividad. Además de absorber sus gastos de gasolina y transportación de todo tipo.
h) Los mismos “voluntarios” que hicieron la obra de teatro, tuvieron compulsoriamente que vender sobre 100 taquillas cada uno. ¡Cada una a $20 dólares! No les fue permitido devolver nada, así que cada uno tuvo que entregar un total de $2,000 dólares. Y si tenemos que son un poco más de 150 miembros jurados, nos da un total de $300,000 dólares libres. Pura utilidad neta.
No existió inversion.
No hay nadie a quién pagarle.
No hay materiales que pagar gracias a los patrocinadores.
Así que estas “gracia
de la Virgen” son dignas del gozo santo de Juan Angel Collado.
Los hechos nos conducen al porque el "vidente" junto con Damaris Rodríguez Diez defenderán siempre a capa y espada que ven visiones y que reciben mensajes del más allá.
Vemos como la fe genera “gracias”
a las cuales difícilmente un “vidente”, “gurú” o “iluminado” se resistirá.
