La controvertida agrupación religiosa Creciendo en Gracia, que sostiene que su líder es Dios en la Tierra, Jesucristo hombre y el Anticristo, está muy activa en la Argentina.

La secta de José Luis De Jesús Miranda ya tiene seis sedes, dos de ellas en el Gran Buenos Aires. El diario Perfil participó del culto en uno de los “centros educativos” de una secta creada por un portorriqueño con un pasado de cárceles y drogas, y a quien la Justicia norteamericana acaba de condenar porque usa las donaciones, que ya le permitieron acumular cuatro millones de dólares, para su propio beneficio.

En el artículo está firmado por Michelle Chapochnick. A simple vista parece una de las clásicas zonas residenciales de San Justo, donde sólo algunos automóviles y transeúntes interrumpen la sosegada vida de una calurosa y tranquila tarde de verano dominical. Pero en esa localidad, en la calle Anchoris, “habita” un mundo desconocido para la mayoría de los argentinos. Se trata del grupo religioso Creciendo en Gracia –que cree que su líder, José Luis De Jesús Miranda, es Dios en la Tierra–, que tiene una iglesia en la zona del Conurbano.

Cerca de las 6.30 de la tarde, el pastor del centro educativo (como llaman a cada una de sus sedes) de San Justo, Vicente Martín Rueja, abre las puertas del local que separa al mundo real de calor y concreto de ese “mundo” donde no hay muerte, enfermedad, ni pecado (como ha sostenido su fundador que tiene un pasado de presidiario y drogadicto).

Rueja dirige uno de los seis centros que tiene la organización en la Argentina, donde el grupo se instaló en 1997 (fijando su casa central en Rosario), y de las 327 filiales que posee la agrupación a nivel mundial. Este movimiento ha crecido de forma sostenida en los Estados Unidos y Latinoamérica, desde que en 1986 De Jesús inscribió legalmente a la agrupación como Ministerio Internacional Creciendo en Gracia. Trece años después de lo que él mismo denominó la “revelación”: “Cuando Jesús se me metió adentro y me dio su mente, mientras me visitaban ángeles en un sueño”, ha señalado el puertorriqueño de 62 años para explicar que él es Jesucristo hombre y representaba la segunda venida de Jesús.

Posteriormente, el carismático predicador –que tiene su cuartel general en Florida– que busca prensa a través de la polémica, afirmó que sus enseñanzas sustituían a las de Jesús y se proclamó como el Anticristo. A partir de ese momento, él y sus seguidores se tatuaron un “666’’ (número del Anticristo) provocando protestas y la prohibición de ingresar a ciertos países. Al margen de los cuestionamientos, cerca de las 7 de la tarde, Rueja y su esposa Elba Brisuela, que exhiben en sus brazos tatuajes con las consignas que identifican a la congregación: SSS (Salvo Siempre Salvo) y “666”, comienzan a dar la bienvenida a los fieles. “Buenas tardes bendecidos”, saludan a quienes osan cruzar el portal.

Poco a poco, los adherentes del grupo que sigue las enseñanzas de San Pablo llegan a la reunión dominical. Ahí, los espera un local que podría compararse con una modesta sala de clases, un pequeño altar con la foto de De Jesús –que en febrero de 2008 estuvo por tercera vez en la Argentina–, una pantalla y una experiencia totalmente fuera de lo común. Rueja da inicio a la ceremonia y pregunta: “¿Cómo están?”. Diez voces contestan al unísono: “Reinando”. “Rueja sigue: “Yo soy un pueblo especial, más que todos lo que hay en la Tierra”. Los presentes –que se consideran los verdaderos cristianos– repiten esas mismas palabras.

Se apagan por completo las luces. Un video con una imagen y un audio bastantes defectuosos se proyecta en una pantalla sobre el altar. Muestra a un grupo de música, una mezcla entre gospel y orquesta latina. Se inicia la reunión con “la alabanza”. Cantan. No todos se saben bien las letras. “Tú eres mi dios, eres mi rey. En mi vida reina ya”, entona Analía Ortíz de la mano de su hija Antonela de cinco años, evocando al hombre de la foto –que cuenta con una gran fortuna personal producto de las donaciones de sus adeptos, viaja en un auto blindado y vive rodeado de escoltas y extremas medidas de seguridad–.

Silvina Díaz, junto a su pareja Martín Cortabarría, intenta dar con la letra mientras acaricia su panza de casi nueve meses de embarazo. Ambos lucen camisetas negras que llevan impresas un triple seis. Unos metros más allá, Isabel Díaz, encargada de repartir gaseosas entre los presentes, sigue las canciones al pie de la letra. “Ve y dile al mundo que él ya regresó”, canta. Los fieles miran atentamente el programa de televisión transmitido desde Bogotá. Después de la música aparece el obispo de la secta en Colombia, Luis Martín Guío, para dar a conocer la enseñanza semanal llamada Calqueo –tarea que ha recaído históricamente sobre el propio De Jesús–.

En su prédica, Guío habla en contra la Iglesia católica: “Papi (como también llaman a su líder) dice que las catedrales católicas deben cerrarse”. Y continúa atacando a los seguidores de esa religión. A las 8.10 de la noche el obispo colombiano invita a la comunidad a la llamada Siembra, momento en que los adherentes entregan sus donaciones en un sobre diseñado para la ocasión. Sin titubear, los hombres y mujeres dan el diezmo y una ofrenda voluntaria (que generalmente, representa otro diez por ciento de sus sueldos y ganancias). “Es muy especial, porque en el mundo entero se entrega el aporte al mismo tiempo”, dice un fiel.

Las actividades siguen hasta la puesta de sol. Finalmente, se despiden: “Hasta el próximo domingo”. Pero su participación no se limita a los días que acuden al centro. Durante la semana siguen atentos los programas de radio y televisión, visitan la página de Internet del grupo e intentan demostrar a todos quienes conocen que ellos están en el verdadero camino. “Se fanatizan. El culto los absorbe y tratan de evitar que los parientes y amigos convenzan a los fieles para que dejen el grupo. De esa forma, se producen rupturas familiares”, asegura un ex miembro de la congregación que pidió permanecer en el anonimato.

En el ojo del huracán. A los fieles de San Justo y de otras sedes de Creciendo en Gracia les ha extrañado que De Jesús no sea quien dicte la enseñanza semanal en estos días. Todo indica que el escándalo que ha levantado el reciente juicio de divorcio entre el puertorriqueño y su segunda esposa, Josefina De Jesús Torres, lo han llevado a evitar la exposición pública. Así lo confirma Rueja, quien señala: “Por eso (por el juicio de divorcio) no está apareciendo”.

De hecho, el hombre que vive entre Houston y Miami desapareció en agosto. Y el juez a cargo de la demanda civil lo declaró en desacato y le ordenó entregarse a las autoridades por no pagar los quince mil dólares mensuales que le correspondían a De Jesús Torres. Se realizó el juicio de divorcio en su ausencia.

Pero los problemas no terminaron ahí. El juez determinó que la iglesia Creciendo en Gracia era el negocio personal de De Jesús en vez de una entidad religiosa sin fines de lucro –algo tajantemente prohibido por las leyes de Estados Unidos, ya que las donaciones no pueden ser usadas en gastos personales–, y le otorgó a su mujer los más de dos millones de dólares que pedía –cantidad que, según su abogado, era la mitad de los bienes de De Jesús y su iglesia–.

Además del golpe monetario, su imagen se ha visto afectada por rumores de abuso sexual (afirmación hecha por la Torres), uso excesivo de drogas y alcohol y el distanciamiento de su muy cercano colaborador, Carlos Cestero, quien después de dejar la organización se autoproclamó como el verdadero Jesús hombre.

Fuente: Info-RIES nº 116

Aqui, mellao, el que faltaba

Como me entretiene leer y leer.  El di tu y el digo yo. 

AGORA esta ahora mas poseido .  Logro, luego de tanto lloriqueo , el poder modificar sus mensajes.

Te exhorto a leer Re: La evolucion de las sectas induce al error.  Lo trajo ROBLE  hoy 4/marzo a las 8:52 am.  Hay que leerlo para saber que si se trata de la MVP. 
Dice que la subordinacion, del vidente  076: de la MVP, te lleva a la permision absoluta, al abuso, al extremo que nos hace esclavos de la perdida de nuestra individualidad. 

Hay muuucho mas... Con lo que le gusta a ROBLE traernos articulos interesantes.  Pero este si que lo aplaudo,  leanlo, les va a satisfacer (eso se oye muy cursi), te va a gustar como es que desvisten a JAC.

ja ja  jahh   Perdon, la risa se me sale por la mella.

La actividad de "Casa Redención", situada en Uruguay es cuestionada por la Iglesia católica, que el pasado 7 de julio llamó a sus fieles a no participar de sus actividades. A través de un comunicado firmado por el Obispo de Salto, monseñor Pablo Galimberti, y del que se hace eco el diario El País, se hicieron tres aclaraciones.

El mencionado grupo es ajeno a la Iglesia católica. 2) La devoción a San Pío de Pietrelcina (Padre Pío) debe asumir todos los aspectos de su vida, ya que fue un religioso que vivió y actuó siempre en obediencia a sus Superiores y en plena sintonía con todas las enseñanzas de la Iglesia católica y del Papa. 3) Exhortamos a los fieles católicos a no participar en las actividades de este nuevo centro".

En tanto, un alto número de público se ha congregado para el tercer día de actividades en la Casa Redención, ubicada muy cerca de la estancia La Aurora y de la Gruta del Padre Pío. Alrededor de 2.000 personas permanecían el mismo 7 de julio en el predio que ocupa el grupo de Shimani, la líder espiritual que sigue enseñanzas de un místico brasileño conocido como Trigueirinho Neto.

Unas 2.000 personas, miembros de una congregación hasta ahora desconocida, se concentraron el pasado 6 de julio para participar de tres jornadas de oraciones en recordación al Padre Pío en el futuro Centro Planetario de Aurora, según explicaba el diario uruguayo El País. El movimiento era intenso en la víspera en San Mauricio, un paraje de campo en el departamento de Paysandú, a 25 kilómetros de la ciudad de Salto, y muy cerca de la gruta del Padre Pío y de la estancia Aurora, famosa por las presuntas visitas de naves y seres extraterrestres.

Aquí, en un predio de 30 hectáreas, se levanta la "manifestación física" de Casa Redención: el Centro Planetario de Aurora. La futura sede de este culto o congregación será una casona de "788 metros cuadrados de construcción interna, además de 397 metros cuadrados de galerías cubiertas, que deben manifestarse gracias a las donaciones espontáneas de colaboradores y amigos de diferentes partes del mundo", describe Shimani, líder de Casa Redención, en un texto publicado en la edición julio-diciembre 2009 del boletín Señales, del centro espiritual brasileño Figueira.

"La nueva energía de Paz, que fluirá del Centro Planetario de Aurora, es la que os permitirá vencer los obstáculos y vivir consciente y permanentemente la experiencia de cura interior y de cura suprafísica", sostiene el texto de Shimani, también conocida como Elisabeth César, quien hace tres años conducía en Montevideo los destinos del Grupo Raíz.

Allí, encabezaba tratamientos de sanación a base de lectura del aura en el Centro Infinito. En mayo de 2006, César, hoy Shimani, le dijo a un periodista de El País que asistió como paciente a una sesión, que quienes leen el aura tienen una experiencia distinta al resto de las personas: "formamos parte del proceso del contacto extraterrestre", explicó César. Y añadió: "todos los seres humanos, sin excepción, tenemos capacidades extrasensoriales, sólo que las tenemos dormidas. Algunos seres humanos las tienen despiertas y otros despiertas y activas".

Asistido por varios jóvenes, todos con vestimentas de monjes, un hombre que se identifica como Samuel dirige a un grupo que trabaja en Casa Redención. Los organizadores del encuentro de hoy omiten mencionar al Padre Pío y aducen que pertenecen a distintas religiones. Al retiro de tres días de encuentro, sólo accederán miembros de esta congregación y sus invitados.

"Agradecemos mucho el interés que han demostrado, pero no se permitirá el acceso a los periodistas", dijo Luján, horas más tarde, desde la secretaría de Casa Redención, ubicada en Barrio Jardines de Termas del Daymán. Luján, asistente de Casa Redención, explicó que quienes van a participar han enviado una ficha con todos sus datos de acuerdo a lo establecido por los organizadores y con bastante antelación, y que las invitaciones se hicieron "entre conocidos".

En el campo, además de la obra en construcción, fue levantada una carpa blanca de dimensiones pocas veces vista en el Interior del país para realizar los oficios religiosos. Trabajan en un área de 30 hectáreas con una plantación de 200.000 árboles frutales que hace poco tiempo adquirieran a un productor local. Allí, ayer, numerosos operarios de la construcción desarrollaban tareas en medio de los preparativos para el multitudinario encuentro de hoy. "No necesitamos prensa, somos sólo amigos que nos reunimos para la oración y en el futuro funcionaremos como Centro de Cura alternativa", dijo Samuel.

De acuerdo al texto de Shimani en el boletín brasileño, "hoy, el centro de cura Casa Redención ya es una realidad. (...) En la etapa actual del proyecto, estamos levantando las paredes de la sala de tratamientos, de los consultorios, del lugar de hospedaje para los curadores, de las salas de hidroterapia, de la casa de los guardianes y de una sala de recepción". Los guardianes, de acuerdo a los códigos del Centro Aurora deben "percibir, con el corazón, quiénes deben aproximarse".

Al lugar no es fácil llegar y no existen carteles indicadores, aunque los integrantes saben el recorrido de memoria después que dejan la ruta 3, antes del puente sobre el Río Daymán, por caminos de tierra. Por ser en un predio privado y una cuestión religiosa no tienen que pedir autorización a nadie, según las autoridades sanduceras.

En Internet circulan audios de varias conferencias de Shimani. En una de ellas explica "El proceso de cura en Aurora". "Nosotros en este mundo tenemos algunas ideas muy planetarias de lo que significa curarse. Tenemos el dolor físico, algún dolor emocional, algún desequilibrio psicológico o alguna disociación mental. Y sentimos que la cura empieza y termina allí", afirma. Y agrega: "Pero realmente la cura tiene que ver con patrones mucho más profundos. (...) Aurora lo que intenta extraer para disponibilidad de todos es esa cura profunda, cósmica".

La primer premisa es que "vinimos a este mundo a ser sanos y felices" y, por lo tanto, es importante que la experiencia esté "plena de creaciones lo más sublimes posible". "La cura cósmica que nos trae Aurora intenta que comprendamos que debemos alienarnos en esa esencia que el creador depositó en el planeta de su origen y que nosotros a través del tiempo hemos ido distorsionando por los errores cometidos", señala.

Fuente: Info-RIES nº 145 (12/08/09).