Mision Virgen del Rosario del pozo al descubierto

El supuesto vidente y líder de La Misión de la Virgen del Pozo, Juan Ángel Collado Pinto, ha ido formando a un grupo de discípulos a los que pide que estén dispuestos a morir por “La Misión” y prepara un escenario apocalíptico al que sólo sobrevivirían sus fieles atrincherados en el llamado “Monte Místico de Sabana Grande”, según explicaba el año pasado El Nuevo Día.

Para la doctora Enid Miranda, profesora de filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Ponce y quien estudia “La Misión” desde hace años, el discurso apocalíptico y de disposición a la muerte intensificado por Collado Pinto en los últimos años es señal de que se comporta como “un tigre acorralado que puede dar un zarpazo”. Miranda previene que hay paralelos entre el discurso de Collado Pinto y el de líderes de sectas destructivas como Jim Jones, quien a fines de la década del 1970, en Guyana, les hizo beber a decenas de seguidores una pócima venenosa parta marcharse todos supuestamente al cielo, aunque él mismo no la tomó.

Ana Colón, una ex promulgadora de La Misión, recuerda cómo en marzo del 2005 Collado Pinto les hizo tomar una bebida que llamó “Elixir del Amor”, que aparentaba ser un vino de frutas fermentadas. Collado Pinto predica que ese elixir lo tomaban los “seres de larga vida” y sus “doncellas” que, según él, habitaban hace miles de años los montes y llanos de Sabana Grande, “cuando iban a tener una entrega total a Dios”.

En un correo electrónico enviado por Collado Pinto a su alto liderato el 12 de enero de 2006, el llamado vidente urge a escoger a un grupo especial de promulgadores (que son los miembros que han jurado lealtad y secreto a la organización) para que participen en una ceremonia de sacrificio que los elevaría de nivel espiritual y limpiaría todos sus pecados. Según “María”, una ex líder que participó en la ceremonia y cuya identidad real se reserva por ahora debido a que reclama haber sido abusada sexualmente por el vidente, hubo un “proceso” en 1998 y otro en 2006. A los procesados se les hacía una marca con un madero candente en la muñeca la primera vez y en el muslo la segunda, para que no se notara.

En el correo electrónico enviado por Collado Pinto a los líderes, del cual este diario tiene copia, “el vidente” dice que para la elección de los procesados debe considerarse “la entrega, disposición para el sacrificio, lealtad, crecimiento personal como cordero. Eso es, ¿si hubiese que morir por esta Misión estaría dispuesto? ¿Si Dios te pidiera todo lo que tienes y tu martirio estarías dispuesto?”.

En otro correo enviado el 2 de noviembre de 2005 titulado “Debemos empezar a preparar el arca”, Collado Pinto les da a sus discípulos instrucciones para comenzar a prepararse para una especie de hecatombe, entre éstas “cercar el monte (el llamado Monte Místico de Sabana Grande, en cuyo interior hay un antiguo templo escondido, según enseñanzas de Collado Pinto) para evitar la subida indeseable de contaminados física y espiritualmente”.

Los ex promulgadores Carlos Martínez, de Bayamón; Bruni Vélez, de Yauco, y Ana Colón, de Cidra, aseguran que Collado Pinto predica la llegada de un “día anaranjado” en el cual llegará el caos con un frío terrible y todos los promulgadores deberán correr hacia El Yunque para sobrevivir allí por siete meses. Luego podrán abrirse paso hasta el Monte Místico (aledaño al pozo donde se alega se le apareció la Virgen María a Collado Pinto y a otras dos niñas en 1953) y comenzarán allí una “nueva era”.

Los promulgadores de México, donde La Misión tiene tantos miembros como en Puerto Rico, no tendrán mayores problemas para llegar, ya que los terremotos harán que las placas tectónicas en el área del Caribe se unan de modo que México quedará pegado al sur de la Isla y los devotos mexicanos llegarán a pie hasta Sabana Grande, según las enseñanzas de Collado Pinto.

El Vaticano no la considera organización católica

El liderato de La Misión de la Virgen del Pozo justifica su silencio ante las denuncias de castigos corporales y otras prácticas denigrantes en la organización, aludiendo a que la controversia está sometida a las máximas autoridades católicas de Roma, pero hace cuatro meses que la Santa Sede anunció su fallo contra la secta.

En carta enviada el 19 de enero de 2007, el arzobispo Angelo Amato, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, le informa al arzobispo de San Juan, Roberto González Nieves, que “no ha sido acogido” el recurso presentado el 21 de noviembre de 2006 por el doctor Ricardo Ramos Pesquera a nombre de La Misión. El recurso era contra la Carta Pastoral emitida por los obispos puertorriqueños en noviembre de 2006 (reproducida en este boletín) reiterando la prohibición de difundir un culto que incluía prácticas ascéticas no autorizadas y “doctrinas ocultas”.

“Me permito solicitarle que le informe al señor Ricardo Ramos Pesquera que su recurso no ha sido acogido por este Dicasterio en virtud de que la “Misión de la Virgen del Rosario del Pozo” no goza de ninguna personalidad jurídica”, reza la carta. El sacerdote Carlos Pérez, un mariólogo designado por el arzobispo González Nieves para atender el caso de La Misión dijo no tener conocimiento de algún recurso adicional presentado por los seguidores de Collado Pinto.

“Pero la Santa Sede les ha dicho que no tienen personalidad jurídica como organización católica así que no pueden ir como grupo (ante la Santa Sede)”, anotó el sacerdote. Pérez planteó además que “aquí no son cuestiones sólo eclesiásticas, sino cuestiones de naturaleza civil y criminal, que es lo que se está dilucidando, y eso no les puede servir de excusa para no asumir su responsabilidad ante la opinión pública”.

Psicólogo: no pueden aceptarse situaciones que atenten contra la dignidad humana

El deseo de llenar un vacío existencial, una baja autoestima o la confianza excesiva pueden haber sido las razones para que los miembros de La Misión de la Virgen del Pozo se sometieran a tratos crueles y hasta a violaciones sexuales relatadas a El Nuevo Día. El psicólogo clínico y forense Fernando Medina Martínez advirtió, además, que para evitar este tipo de eventos, las personas deben mantener una actitud crítica y no aceptar situaciones que atenten contra la dignidad humana. Expresó que un error o equivocación en el pasado no justifica exponerse a humillaciones para expiar culpas.

“En cualquier organización humana donde se exija sumisión total y obediencia ciega va a haber algún tipo de maltrato de parte de la persona que ostenta el poder porque las personas dejan de ser personas y se convierten en objetos que esa persona manipula para satisfacer sus necesidades”, indicó Medina Martínez al explicar a El Nuevo Día Domingo las denuncias sobre castigos y tormentos a los que fueron sometidos ex miembros de La Misión.

“Cualquier conducta que la persona crea que no es correcta, que su sentido común le dice que es inapropiada y que atente contra su integridad física, emocional, sicológica o moral, ya eso es suficiente para empezar a pensar y cuestionar el verdadero propósito de lo que le están haciendo”, agregó. Precisó que en toda sociedad existen líderes y seguidores, pero aclaró que hay unos líderes positivos y otros manipuladores que sólo buscan adelantar su proyecto particular.

Apuntó que, en el campo de la sicología, muchas veces se utiliza el término psicópata para referirse a estos manipuladores. Estos psicópatas -enfermos mentales donde está patológicamente alterada la conducta social- suelen ser personas agradables, serviciales y que caen bien. “En una sociedad difícil, con malas noticias, alto costo de vida, dificultad económica, hay personas que se dedican a la bebida y otros que se dedican a refugiarse en organizaciones religiosas buscando alivio de toda esta presión”, sostuvo Medina Martínez.

Agregó que la gente debe denunciar las situaciones donde ha sido víctima de actos de crueldad y humillación para evitar que se repita la situación en otras personas. “La exhortación a estas personas es que continúen con sus creencias y fe en el área que quieran, pero que recuerden que la dignidad humana es inviolable, que para alcanzar una vida posterior excelente no se tiene que maltratar en esta vida”, concluyó.